PHOTOS: सावन की दूसरी सोमवारी पर कांवड़ियों से पैक हुआ सुल्तानगंज, अजगैवीनाथ मंदिर में भी उमड़े शिवभक्त

सावन की दूसरी सोमवारी को कांवरियों का बड़ा हुजूम सुल्तानगंज गंगा घाट पर उमड़ा है. अजगैवीनाथ मंदिर में भी शिवभक्त जमा हुए हैं.

By ThakurShaktilochan Sandilya | July 29, 2024 10:26 AM
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Sawan Mela 2024: सावन की दूसरी सोमवारी को अजगैवीनगरी सुल्तानगंज शिवभक्तों से पूरी तरह पैक हो चुका है. देर रात से ही कांवड़ियों का जत्था नमामि गंगे घाट पर जमा होने लगा. वहीं सोमवारी से एक दिन पहले भी सावन कृष्ण पक्ष अष्टमी पर पवित्र उत्तरवाहिनी गंगा तट पर 60 हजार से अधिक कांवड़ियों ने गंगा स्नान किया और देवघर के लिए रवाना हुए थे. सोमवार को कांवड़ियों का बड़ा हुजूम बाबानगरी की ओर रवाना हुआ है. अजगैवीनाथ मंदिर में भी शिवभक्त खचाखच भरे हुए दिखे. अजगैवीनाथ मंदिर में पूजा करने के बाद कांवड़िये बाबाधाम की ओर निकले.

सुल्तानगंज गंगा घाट पर शिवभक्तों का रैला

नेपाल, उड़ीसा, बंगाल, झारखंड, राजस्थान, यूपी, छत्तीसगढ़ सहित कई राज्यों के कांवड़िये गंगा घाट पर जुटे हैं. सावन की दूसरी सोमवारी को जल भरने के लिए दूर दराज के भी कांवड़िये बड़ी तादाद में पहुंचे हैं. सुल्तानगंज के नमामि गंगे घाट पर देर रात से ही स्नान करने और जल भरने वाले कांवड़ियों की भीड़ जमा दिखी. गंगा में बैरिकेडिंग की गयी है जिसके अंदर ही शिवभक्तों को स्नान करने की सलाह है. बोट के द्वारा निगरानी भी रखी जा रही है.

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अजगैवीनाथ मंदिर में भी उमड़ी भीड़

सुल्तानगंज के अजगैवीनाथ मंदिर में भी कांवड़ियों का हुजूम दिखा. यहां अहले सुबह से ही शिवभक्तों का तांता उमड‍़ पड़ा. सुबह सरकारी पूजा होने के बाद भोलेभक्तों के लिए मंदिर के द्वार खोल दिए गए. कांवड़ियों का रैला यहां उमड़ा है. वहीं पुलिस जवानों की तैनाती बड़ी संख्या में की गयी है.

सुल्तानगंज का चप्पा-चप्पा केसरियामय

सोमवारी को लेकर रविवार देर शाम से ही अजगैवीनगरी सुल्तानगंज का चप्पा-चप्पा केसरियामय हो गया. दूसरी सोमवारी को लेकर कांवरियों की काफी भीड़ सुलतानगंज आने की संभावना थी जिसे लेकर प्रशासन पहले से ही पूरी तरह मुस्तैद था. सरकारी आंकड़े के अनुसार, रविवार की शाम चार बजे तक 7279 डाकबम डाक प्रमाण पत्र लेकर देवघर प्रस्थान किये, जिसमें 6888 पुरुष व 391 महिला डाक बम शामिल हैं. सामान्य कांवरिया 46,320 बाबाधाम प्रस्थान किये. हजारों कांवरिया वाहन से देवघर गये, जिसका आंकड़ा दर्ज नहीं किया जाता है.

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